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青阳

宋代 / 天然

乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,


青阳拼音解释:

qi jian xiang lao shu .xing hui chun guan shi .zhe gui kui wei e .yi lian he qi wei .
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
jin xiao ci tang ji .he shi shao yi min . ..jiao ran .
yan xia kong suo ying tang shen .ru lian qing chui cui xiang yin .luo shi you quan za qing yin .
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
you yu si zhou ji .gan yu qin quan hui . ..han yu
bian ji chai sang yin .he lao fang shan dong . ..jiao ran .
.xiao qiao liu shui jie ping sha .he chu xing yun bu zai jia .bi zhuo wei lai qing zhu ye .
lei ji fu sheng li .ji can ban ji zhong . ..zheng shuo
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
jiu ti dan sha nuan .cha cui xiao yu jian .pin yao chou zhu zheng .shi qi xiu zhen chuan .
zheng de qian zhong ji sun su .cang zhou gui yu gu ren fen ..
.chou chang jin ni cu die qun .chun lai you jian ban xing yun .
hao tong fan li bian zhou xing .gao gua yi fan gui wu hu ..
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
ping sheng ci hen wu yan chu .zhi you yi jin lei de zhi .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
.nie jin xuan kong wan ren ti .deng xian shen gong bai yun qi .yan qian xia shi qun shan xiao .

译文及注释

译文
像冬眠的动物争相在上面安家。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样(yang)!
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去(qu),离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水(shui)凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属(shu)制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习(xi),并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。

注释
28、宋微子:即微子启,他是殷纣王的庶兄,被封于宋,所以称“宋微子”。殷亡后,微子去朝见周武王,路过荒废了的殷旧都,作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀(《尚书大传》)。这里是李敬业的自喻。
通习吏事:通晓官吏的业务。
[21]龚古:作者的朋友。
16.噪而相逐:大声吵嚷着追逐。
⑴骆谷:在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。
⑶萋萋:形容草生长茂盛。

赏析

  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  全诗展示(zhan shi)了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一(xiang yi)幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩(zhi sheng)下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与(biao yu)进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则(fou ze)就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
其五
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

天然( 宋代 )

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简 介

天然 (739—824)唐僧。姓氏里居不详。少入法门,先参马祖道一,祖为立名天然。又师石头希迁禅师受戒法。居天台华顶三年,礼国一大师。宪宗元和中上龙门山,与庞居士、伏牛禅师为物外之交。曾于洛阳慧林寺燃木佛御寒,名震都下。十五年卜南阳丹霞山结庵。

贼平后送人北归 / 释遵式

"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。


月夜忆舍弟 / 易龙

"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


喜张沨及第 / 潘正夫

九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈


读山海经十三首·其二 / 黄损

"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。


阅江楼记 / 李彭

有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,


利州南渡 / 屠茝佩

"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵


醉公子·门外猧儿吠 / 朱为弼

满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 周金简

"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,


卜算子·感旧 / 许丽京

宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"


卜算子·独自上层楼 / 蒋湘墉

"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"